○婺源民情之習慣（宣統元年調查）
婺源汪開宗起草靜海劉汝驥審核
甲 從生活上觀察民情
乙 從行為上觀察民情
丙 從成績上觀察民情
丁 從團體上觀察民情
戊 從教育上觀察民情
己 從道德上觀察民情
△甲 從生活上觀察民情
子 住居之流動固定
丑 共產析產之趨勢
寅 食用好尚之方針
卯 生產者不生產者之分數
·子 住居之流動固定
住居之流動固定有二原因一在地理一在生計山居之民多固定澤居之民多流動此原於地理者也沃土之民以懷安而生繫累則固定多瘠土之民以困乏而思進取則流動多此原於生計者也婺源山嶺重疊無大川流就地理論民情宜固定迫於生計遂不得不流動流動者之經營以木墨茶三種實業為多流動者之分數東北兩鄉居多童子垂髫有離父母從鄉人走數千里外自營生活者此商界特色也近今新學發明士人亦翻然有遠志負書擔囊肩背相望抑間有東渡大和西赴歐美以博求新智識者
·丑 共產析產之趨勢
九世同居之說吾國史冊著為美談有矯情以相仿者矣若婺民則無之為父母者及諸子婚娶畢即為之析產令自謀生活巳則傳食於子若漢陸賈故事道光以前婺邑商戰大競家裕戶饒抑未始非析產之效髮逆而後商業衰頹十室九空然析產之風則如故也
·寅 食用好尚之方針
婺民素質樸最可嘉者大腹賈在外開行棧毛藍土布長衫紅青土布馬褂雙梁闊頭粗布鞋以會客於茶寮酒肆笙歌羅綺之叢至今蘇松人傳為笑話亦以此重婺商焉光緒以來此風寖微邑人之好尚爰分兩種其守舊者必足不出鄉關戮力於農圃以為生者也否則寒儒下士恐歐風之污人者也此外蓋無人不喜洋貨嗜新品矣昔之婺富而儉今之婺貧而奢所出日多所入日寡如之何其能繼也
·卯 生產者不生產者之分數
吾國生計問題種種受外人朘削而朘削之最酷者莫如鴉片其他洋貨不過攫吾財而已鴉片則並吾民生產力而胥攫之此殆中國之通患而吾婺受患尤巨下流貧民烟癮特深即令如限戒絕此輩重疾初瘳斷難能力之驟長非生聚十年邑之元氣何由復也地既不便交通民又無大資本生計蕭條人浮於事就表面計之生產者十之八就裏面察之能完全其生產力者不過八分之三
△乙 從行為上觀察民情
子 權利義務之觀念
丑 訴訟事之誣實
寅 婚嫁之年齡
卯 溺女之有無
·子 權利義務之觀念
權利與義務相對待者也邑之大患莫甚於險陂貪狡之夫假義務為名以行其爭權攘利之術辦學堂目的祗在爭公費辦郵政目的祗在拆私函辦警務目的祇在扣餉項肥身家辦工藝辦戒烟目的祇在勒索捐款布置私人大言以欺眾曰吾事事能盡義務紳董其貌奴隸其心紫奪朱鄭亂雅履霜冰至君子懼焉
·丑 訴訟事之誣實
婺邑民情故敦愿也比年以來訟事日多婚姻細故可勒罰千餘洋觴豆微爭可牽累數十戶而借學爭款藉屍訛財之案更司空見慣靡月不聞其巧者勾通丁幕顛倒賢奸不疑無兄乃謂盜嫂曾參純孝居然殺人昔時敦愿之風澌滅殆盡豈民情生而巧詐歟實由二三劣紳演出此惡象使邑人蒙玷也翁歸披籍而別貞淫龐參拔薤而安良懦是在學道愛人之君子
·寅 婚嫁之年齡
氣候與身體有密切關係故居熱帶之人婚嫁必早居寒帶之人婚嫁必遲室家與學業尤有密切關係故蠻野之國婚嫁多早文明之國婚嫁多遲就婺邑經緯度及社會情狀計婚嫁年齡男子應以廿四五歲女子應以二十歲為適當乃鄉俗聯姻多尚同齒婚嫁期在十七八歲為多富貴之家配合尤早未勝舞象已譜求凰甫結鴉鬟輒來雁幣子姓繁而尫羸強半學殖落而進取難言職此之由至鄉曲貧民年逾三十配偶未諧者又在在皆有其因由經濟困難其果將使戶口消滅此又婺源隱憂匹夫與有匡正之責者也
·卯 溺女之有無
痛哉中國有溺女之俗也其殘酷較黑種之殺人以祭紅種之獵人以食殆尤過之揆厥由來近因在生計艱難遠因則在女職曠廢生髮未燥即針其耳纏其跌防閑其出入學問藝術皆不得與男子同貧民遂以女子為耗食累人之物方生而致死之其忍可惡其愚抑可矜矣婺民溺女者尚罕然棄女則時有之窶人女艱於撫字往往乘夜繃繈掛富家門環或置市面屠案見者即出為倡捐洋銀數元給乳養者領去再就鄰近勸捐若干作常年哺乳之資領袖者一年看騐一次養成或為擇偶或即以配其子若孫領袖者例不干預若賣為婢妾則得出而禁止然從未聞有鬻養女為婢妾者此尚足徵吾邑風氣之厚
△丙 從成績上觀察民情
子 職業趨重之點
丑 製造之品類
·子 職業趨重之點
婺自朱子後政界學界代有偉人鄉人榮之生子皆欲讀書必不堪造就者始遣之從事商途若農若工則更厭棄鄙夷惟寄迹市廛掛名庠序者比比焉生利日寡分利日多經濟困難實由於此我邑岡巒重疊其民精神堅忍竊謂嚴樵採之禁則林業可興闢風水之謬則礦業可興組織公司優獎藝徒則工業商業可興易曰窮則變變則通因素喜讀書之習而利用之令讀書者皆舍空文而注重實業我邑其可量乎
·丑 製造之品類
婺邑製造以茶墨二者為特色墨銷售遍國中製造最精亦最宏茶則焙法花樣陳陳相因亟宜研究新法以求優勝地步他如莒根山之紙朱村之草紙洪源之火紙源口玉坦之皮紙皆取材植物各具匠心然出數有限銷路未暢究不足言紙業若夫龍尾之硯中雲之雨傘甲道巡檢司之油紙山坑之火爆思口宋家之銅鎖精且良矣業此者寥寥未能輸入外埠識者惜之
△丁 從團體上觀察民情
子 集會結社之目的
丑 交際間之狀况
·子 集會結社之目的
婺邑社會有以一邑為範圍者有以一鄉一村為範圍者紫陽學社目的在輔助官治文廟燈會目的在莊嚴祀事勸學所目的在普及教育自治研究所目的在討論公益物產分會目的在宏獎實業統計分會目的在調查庶物不纏足會目的在改良閨範皆以一邑為範圍者也城鄉之集善局以慈善為目的水龍會水籌會以拯火災為目的各鄉文會以觀摩文藝為目兮青苗會以保護農林為目的橋會路會以便行人備水患為目的皆以一鄉一村為範圍者也惜風氣未開以私人集貲結社為教育政治實業上之研究者寂然罕聞而斂費酬神若同年會戲會土地會社會竈會胡帥會李帥會等則不一而足其尤著者如城鄉之四月八會東鄉汪口之三寶仙會北鄉清華之端陽會南鄉中雲之重陽會演戲至十餘日縻費至數百金竭可惜之脂膏以媚無知之土木已屬大愚尤可惡者會塲一開賭局林立奸人倚為利藪蕩子因而破家邑尹懸禁賭之示而書役巧藉以抽頭營佐借彈壓為名而賭棍例有所餽獻傷風敗俗為害不可殫述此俗不革婺邑名譽减損多矣
·丑 交際間之狀况
婺邑交際占大部分者有數端一為對於外人自董門建天主教堂邑遂有白種人足跡奸民借奉教為護符欺壓鄉里邑人祇有文明之爭絕無衝突之舉久之司鐸嘉居民平恕嚴斥教徒之凶橫者民教遂至今相安此與外人交際之顛末也一為對於旅民婺與江西之浮梁樂平德興浙江之開化等縣皆犬牙相錯邑人不注意工藝故江西工民多傭食其間其人性多粗獷稍不如意輒呶呶忿詈而婺人處之淡然又婺水直接樂河樂邑沿河村氓爭運貨爭賃縴時有要挾婺舟阻截河道之暴動而樂邑船戶屯聚婺埠者居人從不欺侵至若商界旅婺者布業有黟幫鹽業醬業有休甯幫於業絲業有涇幫其人皆極和平主客尤無窒碍此與旅民交際之情狀也若夫豪強武斷鄉曲劣紳把持官司衙役欺賺村氓奸商吞噬債項雖或有之必不韙於公論直道其猶未冺已
△戊 從教育上觀察民情
子 受學者百分之比例
丑 報紙之銷數
·子 受學者百分之比例
婺邑女界多不識字男界則喜讀書疇習科學未停應童子試者千餘人數家村落必有蒙塾贛省名士舒夢蘭游婺紀事詩云最喜晚春風日好採茶娘子聽書聲蓋實錄也據光緒三十四年勸學所報告公私學堂共五十八處男女學生祇一千四百零八名然如城西明倫小學校生徒廿餘人而報告稱五十五人則人數容有未實各處私塾未列報告者尚多以昔日受學者之數相比例殊覺衰耗已甚風氣未開歟抑辦法未善也姑就識字人數約計之男界百分之七女界百分之一
·丑 報紙之銷數
我婺地僻民貧閱報者鮮前創設閱報社一處未匝歲中輟郵局又玩懈異常故四鄉有商業在外者多不由邑郵遞送惟時報二份神州日報三分匯報二份新聞報中外日報各一份而巳至若外交報各種官報除縣署外無人購閱購報如此其少遞報如彼其艱宜邑人故見自封全無世界思想也
△己 從道德上觀察民情
子 犯罪以何項為最多
丑 自殺之多寡
·子 犯罪以何項為最多
有已受官府逮治之罪有未受官府逮治而影響及於風俗之罪小人失意不足以敗風俗也不幸小人得意包攬詞訟而長吏延為上賓斁壞倫常而雄狐列於冠帶鄉民私心自忖以為彼上流人物尚作奸犯科不畏人言吾儕小人又何誅焉則社會之行為不堪問矣嗚呼慶封富而易內之風開叔魚尊而鬻獄之門啟誰為作俑不得不嘆息痛恨於二三小人矣硜硜自好之彥力挽狂瀾且遭排擊而不敢與爭吾深為地方自治前途危也
·丑 自殺之多寡
婺源民氣寬柔自殺者罕然投水服毒間見之於弱婦人非婦人剛於男子也其蹈此者或因有所忿（如夫妻反目翁姑詬誶之類）或因有所愧（如私隱被家人覺察或外人訐發）或因有所懾（如被豪強誣壓冤抑不能自伸）此皆女界無學使然他日教育溥及必無等性命於鴻毛以細故而捐生者
○婺源風俗之習慣（宣統元年調查）
婺源汪鏡芙起草靜海劉汝驥審核
祭祀
喪葬
婚嫁
居處
服飾
飲食
歲時
樂歌
方言
游讌
神道
宗教
△祭祀
婺邑為朱子父母之邦又得江慎修汪雙池兩先生起而繼之故禮教尤為脩明風俗最重祖廟數家村落皆建祠以祀其先人祠分大宗支宗主祭之人有以嫡為貴者有以齒為貴者有以爵為貴者蓋大宗小宗之法亡別子繼別之序紊遂緣人情以定制也祭之疏數無定清明冬至始祖誕辰無不肅然孝享其他歲時薦新及因事致告則不於廟而於寢俗少墓祭但歲除必薦青精之飯寒食必標白打之錢祭祀之品節以文公家禮為宗五鄉大都相似
△喪葬
婺俗喪葬士大夫家猶有禮意之存人子遭喪一切絞衾衿冒棺槨與夫衰麻之等哭泣之節饘粥之食祭奠之期皆有治喪者為之戒備欲榮其親者則請貴人題主欲存其親者則請文士誌墓五鄉風氣大畧相同至若迷信風水顧忌時日小數經年停喪不葬或厝諸淺土致為盜賊所發素封之家往往供佛飯僧為親懺悔喪祭之日多招吹手摐金伐鼓若演劇然俱非美俗此則急宜整頓者也
△婚嫁
昏禮尚門閥齊年齒下達之後六禮必備無論貧富皆有其文男女大約以十八九為期及期壻家彩輿往迎婦至壻揖以入兩家均用鼓樂冠裳環珮照耀門庭城中為冠蓋之地東北多富商尚奢華西南較儉陋近來業茶者多亦有漸趨於靡之勢惟女學未能發達婦人有為爭奩從爭禮數致當昏嫁而不昏嫁者鄉曲貧民子息既多必乳養媳婦或子未生而先抱媳皆由於此
△居處
婺為萬山叢薄之區地主閉藏人之生其間者性情同之居處亦復相類居室之制大都三間四合繚以周牆有深奧而無開敞此通病也乾嘉之間五鄉富庶樓臺拔地棟宇連雲兵燹以來壯麗之居一朝頹盡敗垣破瓦滿目蕭然承平四五十載元氣卒不可復生計既極艱難商賈迥不如前而十匠九柯工價又數倍曩昔居斯室者但得鹿?瓦甎作障莞葭為墻足矣亦可慨也
△服飾
變服而移趙俗乃成并翟之謀被髮而祭伊川早著為戎之兆服飾非細事也婺邑二十年前服飾崇樸素富商大賈往來江淮吳越間皆穿土布衫雖茶寮酒肆之中楚舞吳歌之地莫不稱為婺源朝奉女亦釵荊裙布不以金銀珠翠為華近各國通商多染外洋習氣城中短衣窄褲幾於在谷滿谷在坑滿坑女子亦穿長衫不著下裳風氣大變又有少年子弟剪髮作流海圈殊非雅尚東北與城鄉相埒惟西南地隣樂邑尚多寬袍大袖不達時變之人民
△飲食
婺為山麓之區土瘠而磽犁僅一尺計一歲所入僅供四月之糧嶺以北取足於休甯嶺南則仰給於江右飢饉凶年有採蕨薇以食者城中皆米食不喜雜糧鄉間東北多山貧民種玉蜀黍作餅食西南高田種粟麥以充饔飧就目前米價言鑿者一石計洋三元七八角低者三元三四角不等此米之大較也鹽食浙產以貧故無鹽商惟挑負踰嶺價溢而勞倍向年每斤錢四五十文近則三倍之故村氓多淡食酒取之於江西樂平縣本邑無燒鍋躧麯之事近加倍抽捐計通邑不過二十餘萬人而捐洋至八九千之數酒價因以大昂其他猪魚雞麪豆諸食物皆從江西運來出品惟茶為大宗東方一明羣口嗷嗷朝饔夕飧惟鄰省是賴不幸有方千里之旱卒然邊境有急關於民之生命者甚大將何以圖之
△歲時
歲時者天之所同也而習慣則視乎其人其地釆蘭上巳鄭俗之所以淫祭韭良辰豳風之所以正在上者不可無調劑之功焉婺邑歲時習慣其成為通俗者如立春薦生菜元夜放花燈清明插柳端陽插艾莧菜出薦新嘉穀熟薦新小除夕祭竈除夕祭土地均與荊楚歲時記無殊其中可嘉者若正月元辰長幼入祠以齒為序交相揖拜名曰團拜拜畢飲酒猶見燕毛之遺清明之上塚挂錢臘月之上塚點燈猶見追遠之意俱為美俗若三月三四月八五月端午九月重陽之醵錢演戲既屬妄費且有藉此以開場聚賭者實為風俗之憂
△樂歌
自朝廷不採風里巷歌謠久矣不作間有士夫謳吟之暇尋聲製曲可以被之管絃如先儒汪雙池所訂琴譜巳見流傳然曲高和寡解者寥寥世俗之樂不過鼓吹而巳皆卑賤工人為之祭祖所用多屬俗調惟北鄉有工歌鹿鳴之三東鄉有序其祖宗功德令童子歌唱者風猶近古昏喪則皆用鼓樂傳稱審樂以知政樂之正哇關於時之理亂固難言矣
△方言
婺無廣漠大野可以窮人一覽其居處大抵岡巒重疊溪澗迂廻其民又大半深居簡出故言語不通五鄉各異有同邑之人相語不辨誰何者惟往來通都大邑之人能操官音與人浹洽近日教育家欲於學堂中添官話一門使童子童而習之一遇交涉不至箝口結舌同於坐忘是亦當務之急也不然參軍而作蠻語其不惹人軒渠幾希矣
△游讌
婺當嘉慶道光之間人文極盛故詩酒之讌往來無虛日琴書千里雞黍一樽題名碧落之間寄興青泥之上其見於文集者猶令人嚮往深之其民間亦復飲蜡祈年吹豳上壽春酒年羹熙熙然有承平象焉今四民皆困窮孜孜謀利之不暇其劣者又惟嗜賭嗜烟終日羣居更無復雅人深致親朋慶賀不過循例招邀而已不足語游讌也
△神道
觀之彖辭曰聖人以神道設教而天下服矣此豈有迹象之可言哉世俗之神道愈多聖人之神道愈晦即如我婺其所奉為神道者亦至夥矣若元帝若關帝若汪王周王若觀音地藏其為名不一皆所謂神也若朝香若建醮若度孤若齋若懺其為事不一皆所以事神也近日齋教盛行不時聚徒開堂拜佛休甯齊雲山住持負元帝像到處蹂躪名曰圓經愚夫愚婦無不卑躬屈膝一若有五通十殿之鑒觀其旁者問以卑屈之由曾不足當智者一吷以有用之金錢奉無情之土木有心世道者竊為病之
△宗教
婺邑沐紫陽夫子遺澤士夫信道甚篤絕不為奇衺所淆亂所謂佛與道者其徒黨甚希天主教自西鄉董門豎造教堂始一時勢焰極盛奉其教者實繁有徒其人皆下流社會未受教育之人不久將漸就衰微
○婺源紳士辦事之習慣（宣統元年調查）
婺源董晉璧起草靜海劉汝驥審核
甲 屬諸人者
乙 屬諸事者
△甲 屬諸人者
子 資格
丑 責任
寅 任免
卯 期限
辰 功過
巳 有給無給
·子 資格
婺邑厯年辦事之人多選於世職鄉宦舉貢生員擇其老成公正者充之被舉者亦多廉潔自愛以保守名譽為方針至陰險謟媚之徒奔走要津武斷營私此雖具有資格如無資格士林羞之
·丑 責任
凡辦一事有一事之責任共有之責任如辦選舉之管理員監察員辦統計之調查長調查員之類是也獨有之責任如勸學所專理學務廵警局專理警務毛茶捐局專理捐務之類是也娶邑士紳對於應盡責任力為擔負者尚不乏人
·寅 任免
本年邑人士之被舉任事者如紫陽學社司理二毛茶捐局經收二高等小學堂堂長一收支一選舉事務所所長三廵警局管理員一此地方公舉之人必任滿而後免者也辦統計處人員辦工藝局人員辦禁煙局人員此地方官所任之人亦必任滿而後免者也凡辦地方事者除法定任免外或自行辭職公同斥退皆秉於公論難行其私
·卯 期限
紳士任事有宜於久者如學務堂長不久必無成效也有不宜於久者如收支會計過久恐為弊藪也高等小校堂長每鄉輪充一年殊為未善現擬以四年畢業期為限限滿再行公舉或連任或另選仍限以四年為期各初等小學校長亦如之其餘管理收支者則一年一換既免偏勞亦無叢弊
·辰 功過
以本邑人辦本邑事但求免過遑敢言功若強以功過分之則當以有無成績為據西鄉許村許源獨力捐資陸千元立高等小學北鄉石佛俞國楨獨力捐資壹千元立初等小學現由勸學所稟請獎勵皆學界之所謂功者也若前之辦廵警辦選舉者情形不同皆縻費過鉅過亦難辭
·巳 有給無給
婺紳辦事向多有給給皆從廉如高等小學堂長學社司理均月薪拾貳元視學員及高等小學庶務學社收支均月薪拾元毛茶捐局經收二人每年每人薪水百元膳費二十五元皆有給也皆從廉也若殷實董事之兼理眾事者如一村公產一姓祠租多無薪水各鄉小學管理員亦多無薪水然以無薪水之故遇事延宕不可究詰甚至陽受美名陰圖厚利無給之取給弊尤無窮何如有給之尚有限制乎若徒以無給為高也則向來衙署之稿案錢漕差門各門丁非皆無給者耶
△乙 屬諸事者
子 宗旨
丑 權限
寅 能力
卯 秩序
辰 效果
巳 有繼續力無繼續力
午 規則
未 經費
·子 宗旨
宗旨者辦事主張之意也勸學所則勸辦小學以期普及也警察局則對於地方維持安甯排除危害也自治公所則以籌辦實行自治裨助官治增進公益也女子小學堂則以養成女子之德操智能留意使身體發育也勸導不纏足會則遵照集會定章不涉他事以解脫纏足之苦厄謀婚嫁之便益也此皆宗旨之宜實行者也婺邑各事雖有其名難副其實
·丑 權限
今日詬病時政之細人鰓鰓過慮不曰紳權膨脹則曰紳權日張一似無從限制也者庸詎知其大謬不然耶今之廉潔自愛者吾惟慮其不與外事耳非甚不肖亦何至不守權限乎其有結黨營私抗玩官府者此劣紳牟利之行為開口閉口曰官權當尊官權當尊考其實際遇詞訟等事某官厚我之聲到處招搖不逢犀照未易知此謙恭下氣之人內容乃爾爾也今欲權限分明以為自治基礎當毌墮入奸人之術中
·寅 能力
婺之辦事有能力者大都厭新喜故以不屑辦事為高否則敷衍存心牢不可破一二志士中流砥柱能力幾窮如辦學務則夙儒詬病宵小乘機託名義務黑白混淆此學務能力未易言者也如辦憲政則選舉事務所事屬創聞人皆疑懼初則財產匿不實報繼則投票畏不肯來迺至一事務所費洋陸百餘元十區區費肩輿費複選旅費又用洋一千二百數十元縻費之多駴人聽視此憲政能力之未易言者也如謂朝奉一諭暮掛一牌飾一外觀便為辦一正事一胥吏優為之矣詎知子衿佻達精力久疲局所空存榛蕪不治名為有種種之能力實則無一種之能力
·卯 秩序
婺事之有秩序者以城鄉集善局為最發起人捐資提倡贊助人協力維持手續幾經規模乃具其助育嬰種牛痘收字紙救火災施棺木種種慈善之舉皆能按序實行此後維持而推廣之則自治之基礎立矣
·辰 效果
城廂程董汪王四姓小學同於丁未年開辦比較成績初年則汪校居殿舊今兩載力求美善巳並駕而齊驅矣東鄉江灣小學北鄉山坑小學亦兩美並稱此教育之效果也城內同善路局造路通溝時有進步東鄉譚公嶺工程募資重新行旅便之此又道路工程之效果也他如衛生之不講求農工之不振作積穀義倉之尠實惠廵警郵政之存空名以云效果尚待將來
·巳 有繼續力無繼續力
婺沐紫陽遺澤於名教公益之事最易集合如紫陽學社名宦鄉賢昭忠節孝等祠如各姓宗祠經理維持皆厯久不懈士商旅外者有會館以聯鄉誼善堂以歸旅櫬睠懷桑梓厚意殷拳由是觀之婺人固富於繼續力矣其無繼續力者則皆奉官命之所立者也如因利局之戒烟如惠民局之栽桑如積穀倉之備荒當時似有似無官去則竟廢之此豈辦事者之咎耶
·午 規則
局所學堂本不能兼及之事近則一人手攬之為袒護私人之計地方人士嘖有煩言而彼所辦之局所學堂報告成績於上台仍獨稱完善如斯模範流弊奚窮玩法舞文誠達極點僅自規則之表面觀之誠不足據也
·未 經費
婺邑地方公費恃毛茶捐為大宗城東高等小校每年提撥洋貳千伍百元廵警局每年提撥洋壹千貳百伍拾元巡警教習每年提撥薪膳銀壹百貳拾兩修造文公廟每年提撥洋伍百元教堂賠款每年解繳洋壹千伍百元勸學所每年請撥洋伍百元近年商情日困生計日艱勸學所稟定之款兩年均未能撥足地方公費日形支絀矣紫陽學社及各姓各都教育費出於茶者十之七出於租者十之三每年通計約洋數千元又皆有絀無贏尚須補助本年創辦城廂工藝局縣署捐廉百元以為之倡現在城廂戶口捐及舖捐每月約收錢捌拾餘千文羅掘之力可謂已窮設令此後加抽地方稅勢必釀事雖有智者無可為借箸之籌此地方財力萬分困難之現象也查婺邑茶木肉三項捐歲收錢六百千解作郡垣警費現准免解專作本縣教練所之用又查元年七月十四日新任縣魏令正鴻在紫陽學社開會慨然尤撥丁糧贏餘八百洋歸統計處公用婺之士紳咸致頌詞焉